اگر نگوييم تصوف براي مخالفت وحذف مساله ولايت ائمه شيعه ساخته شد،يقينا بعدها اين كاركرد را پيدا كرد.

شبيه سازي مساله ولايت ،وتلاش براي جذب شيعيان به تصوف از مهمترين اهداف اقطاب صوفيه بوده است.

در فرقه هاي امروزي صوفيه نيز اين مساله به وضوح ديده مي شود.

هر چند صوفيان امروزه سعي دارند در ظاهر اين مساله را نفي كنند ولي با نگاه به اعتقادات.آثار وورفتار آنان اين مساله به خوبي نمودار مي شود:

براي نمونه مواردي را ذكر مي نمايم:

1-علي لامع قزويني نفر دوم فرقه نعمت اللهي كوثر عليشاهي مي نويسد:غير از امام غائب امام ديگري لازم است كه در هر دوره انسان اورا بشناسد.اگر شناخت چنان است كه با قئم است.اهل طريقت مرشد خود را آن امامي مي دانند كه هر كه اورا شناخت مثل اين است كه با قائم است.(تبصره العارفين ص 47)

2-موسس فرقه صوفيه گنابادي در حکم قطبیت فرزندش میگوید:

پوشیده نماند که هر یک از اولیای عظام را در زمان حیات و بعد از ممات، خلفا و نواب لازم.است که رشته دعوت منقطع نشود که در بقاع ارض و در جمله زمان حکم «یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک» جاری باشد. لذا این ضعیف، سلطان محمد، نور چشم خود ملا علی را خلیفه خود قرار دادم و چون اشاره غیبیه شده بود. تأخیر را روا نداشتم(صالحیه، چاپ دوم، ص۳۴۶)

3-در فصلنامه عرفان ايران وابسته به فرقه صوفي گنابادي آمده است كه:

اعتقاد به وجود امام به عنوان قطب عالم امکان، با مفهوم قطب در تصوف تقریباً یکسان است.(ش 7/33)

ویا مینویسد: قطب و امام هر دو مظهر یک حقیقت و دارای یک معنا و اشاره به یک شخص است.(ش 3/34)

از اين مثالها تقريبا در همه فرقه هاي صوفي هست ومفهوم امام به عنوان قطب عالم امكان را به قطب ومرشد تغيير داده اند.

در ضمن پسوند فايل 3gpاست. وبا نرم افزارهاي موبايل يا در خود موبايل مي تونيد اونو ببينيد

«یک عشر از ارباح مکاسب و زراعات داده شود مغنی از زکات زکوی و از خمس خواهد بود.(نابغه علم وعرفان.ص 203و204.)

خوانندگان محترم ملاحظه بفرمايند.وي مي گويد يك دهم از سود كسبها وزراعات داده شود بي نياز از خمس وزكات خواهد بود

اولا در مورد خمس توضيح داديم وديديم طبق توجيه آنها(اگر بپذيريم سهم سادات مي ماند وآنها حق تصرف ندارند)

ثانيا:مگر زكات يك دهم است.دوستان مي دانند كه زكات بر ۹ چيز تعلق مي گيرد وحد نصاب خودش را دارد.يعني وقتي به حد نصاب رسيد بايد طبق دستور پرداخت شود.

زكات به طلا ونقره مسكوك(سكه).گندم،جو،كشمش،خرما،گاو،گوسفندوشتر تعلق مي گيرد.

هركدام نصاب خودش را دارد.

زكـاة گندم و جو و خرما و كشمش , وقتى واجب مى شود كه به مقدار نصاب برسند , و نصاب آنها سيصد صاع است كه به گفته عده اى تقريبا ( 847 ) كيلوگرم مى شود.

شـتـر دوازده نصاب دارد : اول پنج شتر و زكاة آن يك گوسفند است و تا شماره شتر به اين مقدار نرسد زكاة ندارد.
دوم ده شتر و زكاة آن دو گوسفند است .
سوم پانزده شتر و زكاة آن سه گوسفند است .والي اخر...

در مورد گاو وگوسفند نيز هر كدام حكم خود را دارد.

پس مي بينيم كه اصلا عشر نيست مگر در موارد خاصي در موقه حساب يك دهم مال بشود كه نادر است.

پس ببينيم آقايان با رفتن سراغ انجيل وتورات سعي دارند اين مشكل را حل كنند كه حل نمي شود.

در حاليكه حكم صريح قران است.به هر حال قطبيت خرج دارد وتا بدعت وجعلي در كار نباشد نمي توان فرقه سازي كرد

لازم به ذكر است فيلمها با پسوند 3gp است که برای دیدن آنها از نرم افزارهای پخش برنامه موبایل استفاده نمایید.ضمنا در گوشی موبایل نیز قابل دیدن است.

جمعي از طلاب حوزه علميه قم در نامه اي سرگشاده نسبت به تحركات فرقه صوفيه هشدار دادند.

 متن كامل اين نامه كه رونوشت آن به محضر رهبر انقلاب اسلامي و روساي قواي سه گانه، وزير اطلاعات و دادستان كل كشور نيز ارشال شده است، به شرح زير است:

 به استحضار مي رساند يكي از شگردهاي استكبار جهاني براي مقابله با انقلاب شكوهمند اسلامي وحركت بيداري جهان اسلام،تضعيف بنيان هاي فكري تشيع خصوصا مركزثقل اين حركت يعني جمهوري اسلامي ايران است.

 سياست ايجاد جريانهاي انحرافي وتقويت فرقه هاي ضاله، از دير باز در دستور كار استكبار جهاني بوده است.

 بعد از پايان جنگ تحميلي اين حركت شتاب بيشتري گرفته است وامروزه شاهديم كه اين جريانات با كمك هاي پيدا وپنهان استكبار در حال تضعيف كيان تشيع هستند. جوانان شيعه امروز خار چشم استكبار شده اند و اين امر براي غرب گران مي نمايد.

 رشد تشيع در جهان اسلام وحركت انقلابي فرزندان معنوي امام خميني رحمت الله عليه در لبنان وفلسطين به كابوسي براي دشمنان دين تبديل شده است.

 تصوف از همان آغاز براي ايجاد تفرقه وتضعيف ولايت تشيع در امت اسلامي ايجاد شد وتا امروز مورد حمايت مخالفين اسلام ناب محمدي بوده است.

 گسترش فرقه هاي صوفيه مي تواند باعث ايجاد خمودگي فكري وبي رخوتي عقيدتي در بين جوانان شيعه شود.

 بهترين راه براي شكست يك حركت ضربه از درون است كه اين مساله را غرب متوجه شده است.

 در چند سال اخير شاهد تلاش برخي از اين فرقه ها براي ايجاد لانه نفاق در شهرهاي مختلف بوديم ومتاسفانه با غفلت برخي از مسئولين فضا براي آنها مهيا شد.

 با علني شدن فعاليت برخي از اين فرقه ها نگراني متدينين تشديد شد ودر دو مورد در شهرهاي قم وبروجرد به درگيري با يكي از اين فرقه ها انجاميد.

 يكي از اين فرقه ها فرقه صوفيه موسوم به گنابادي است.همانطور كه مستحضريد قطب اين فرقه از فعالان جبهه به اصطلاح ملي واز مخالفين سياسي جمهوري اسلامي بوده است كه پرونده قضايي نيز دارد.

 امروزه شاهديم كه اين فرقه عملا به عنوان اهرمي سياسي در اختيار جريانات خاصي قرار گرفته وبا تحركات تشنج زا قصد ايجاد درگيري ومظلوم نمايي دارد.

 اين امر مي تواند ضمن ايجاد فشار بين المللي به جمهوري اسلامي باعث خلل در امنيت عمومي وايجاد آشوب وبلوا گردد.

 نگاهي به سايتها ووبلاگهاي اين فرقه نشانگر بخوبي اين مساله را آشكار مي سازد.

 اگر كسي با تصوف آشنا نباشد با رصد سايتهاي آنان گمان مي كند كه وارد سايتهاي اسرائيل ويا آمريكا شده است.

 دروغ پراكني،شايعه،تهمت وايجاد بدبيني به نظام ومراجع عظام تقليد از جمله برنامه هاي اين سايتها است.

 حضور برخي از شخصيتهاي آنان همچون دكتر مصطفي آزمايش در شبكه هاي ماهواره اي وايجاد اتهام به نظام مقدس جمهوري اسلامي ومراجع عظام تقليد نشان از حمايت پنهاني برخي از كشورهاي غربي از اين فرقه منحرف دارد.

 مدارك ومستندات زيادي موجود است كه نشان مي دهد ترويج تصوف وكمك به فرقه هاي صوفيه در دستور كار استكبار جهاني قرار گرفته است.

 يقينا براي حفظ وحدت ملي وانسجام اسلامي بايد از حركات برنامه ريزي شده اين فرقه وفرقه هاي مشابه غافل نبود.

 بديهي است با توجه به حاكميت قانون ونگراني مردم متدين وعلماي عظام، ازنهادهاي مربوطه اين انتظار مي رود كه با قاطعيت بيشتري به اين مساله بپردازند.

 امت حزب الله ايران نيز مثل هميشه حاضر به همكاري وكمك به مسئولين محترم در اين امر خطير هستند.

 والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته